В записях Ч.Ч. Валиханова племя сарыбагыш зафиксировано, как сильное и воинственное племя. Он писал «Сарыбагыши второй по численности род (племя - Ч.Т.) после бугу, 10 000 юрт. Род этот славится своим мужеством и самовластием манапов. Сарыбагыши состоят из 4-х родов: исенгул (булат), черикчи (темир), надырбек и атеке (тынай). Первые три рода известны под собственным именем трех сыновей Учки (Учкенын уч уул)» [27].

О воинственном характере сарыбагышей сообщалось еще в китайских источниках XVIII в. [28]. Возвратившись позже других кыргызских племен в Северный Кыргызстан из Ферганской долины, манапы сарыбагышей стали вести активную политику по захвату пастбищ, скота и пленных. Таких тенденций они не утратили и в середине XIX в. во время путешествия в 1856-1859 годах П.П. Семенова Тяншанского и Ч.Ч. Валиханова. Как сообщал П.П. Семенов-Тяншанский, в войне с бугу сарыбагыши одержав победу, заняли восточное побережье о. Иссык-Куль, вытеснив оттуда бугинские аилы [29]. А сарыбагышские манапы Ормон, Торогельды в период путешествия Ч.Ч. Валиханова в Кашгарию в 1858-1859 гг.. контролировали торговые тракты, ведущие в этот город через южное побережье о. Иссык-Куль. Относительно этих сарыбагышских манапов он писал: «Урман (Ормон – Ч.Т.),Турегельды (Торогельды – Ч.Т.) и Джантай – три сильнейшие родоначальника в колене сарыбагыш, последние двое кочевали в то время на Иссык-Куле. Проходя через киргизские аулы (аилы – Ч.Т.) , караван непременно должен прибегнуть к покровительству одного из сильных вождей, иначе в каждом ауле его будут останавливать, требовать подарки и настаивать на праве гостеприимства» [30].